שתי זכירות, כל-כך שונות: אפשר להתמקד באירועיה הקשים של השואה, וניתן להעלות על נס את הגיבורים שהאמינו בהשגחה, וסיכנו את נפשם כדי להציל יהודים.
This post is also available in: English
שתי זכירות, כל-כך שונות: אפשר להתמקד באירועיה הקשים של השואה, וניתן להעלות על נס את הגיבורים שהאמינו בהשגחה, וסיכנו את נפשם כדי להציל יהודים.
כשאמת ושלום מתנגשים, האם חייבים לומר תמיד את האמת, ואיזה ערך גובר על אמירת שקר.
היהדות לא רואה בעוני בעיה כלכלית גרידה, אלא איבוד כבוד האדם. לכן מורה לנו ההלכה לא רק לתת צדקה, אלא כיצד להעניקה בצורה מכובדת וראויה.
כשנתן לואין ראה שהסבריו המשפטיים אינם מספקים את התוצאה הרצויה, הוא פתח בסיפור שמירת השבת האישי שלו, ויצר מהפך בתודעה, כי דוגמה אישית משכנעת יותר מכל דבר.
בעת מתן-תורה ראו בני-ישראל את האלוקות בעיניהם. מאז, תפקידו של יהודי הוא לנסות ולהכיר את הבורא ותורתו בצורה המושלמת והמאומתת ביותר – בבחינת ראייה.
על האב חובה ללמד את בניו לשחות. יש בכך מוסר עבורנו: יהודי שוחה נגד הזרם. הוא לא מתחשב עם הנחות העולם וחותר למטרה בכל הכוח.
לפני רגע הם צהלו סביב העגל, ופתאום – דממה, ראשים מורכנים, אנשים כנועים וריח של חרטה באוויר. כיצד שבירת הלוחות שינתה את לב כולם.
כשאנו מלמדים תורה לאחרים או לומדים בעצמנו, יש לגשת מתוך אהבה לתורה. חייבים לאהוב את זה.
מאז נחרבו בתי המקדש, וניסיונות המרד כשלו, חלחלה ההבנה כי בנייתו מחדש תיעשה רק על ידי שלום ואחדות בתוך עם ישראל. כך נגיע אל המנוחה.
בברירה הכואבת בין הבית הכי קדוש לעם הכי קדוש, אלוקים בוחר בנו. מיוחד לפרשת דברים ותשעה באב.
you're currently offline