קטגוריהקדושים

אנו מגלים שהתורה 'מצנזרת' לעיתים סיפורים לא נעימים מתוך אהבת ישראל, ורק לאחר דורות, כאשר אין מי שייפגע מכך, הדברים מתגלים. לומדים מכך שעלינו להיזהר מלדבר בגנותם של אחרים ולפרסם דווקא את שבחן של ישראל.

בפרשת 'אחרי' אנו לומדים על עבודת הכהן הגדול ביום הכיפורים שהיא שיא הקדושה. שמה של הפרשה מרמז למה שקורה אחרי יום כיפור, והתביעה כלפי היהודי מה נעשה עם הקדושה הזאת 'אחרי'. הרב שלום בער ליפסקר היה דוגמה מוחשית לחסיד שתמיד חי את הקריאה 'אחרי' - מה הלאה.

מילותיו החריפות של הכוהן הגדול לשמעיה ואבטליון במוצאי יום כיפור הם למעשה ויכוח נסתר על כוחו של מי גדול – תורה או תפילה, כשהכוהן מייצג את התפילה, ושמעיה ואבטליון את התורה.

כיצד עלינו להתייחס ללחצים מצידה של המעצמה הגדולה, ומה משמעותם הפנימית של דברי המשנה 'הוו זהירים ברשות', הרלוונטים לכל אחד מאיתנו.

התורה 'אוסרת לפרסום' אירועים לא נעימים כדי לשמור על כבודם של ישראל, ומפרסמת אותם רק במרחק הזמן. על שבחן של ישראל.

לפני יותר ממאה שנה רעש העולם כשהתגלה כי קהילת היהודים בתימן מקיימת חיי תורה ומצוות באותה צורה בדיוק כפי שקיימו אחיהם בארצות אשכנז.

בארצות הברית יחגגו בקרוב את 'יום האֵם'. ביהדות, כיבוד הורים היא משימה נצחית שתקפה בכל יום.

מול צבא פלישתי אדיר נותר שאול אובד עצות, והלך לשאול בעצתה של מכשפה... כיצד עבר שאול על איסור מפורש מהתורה?

מדוע קיים איסור להתחתן ביום שבת, ומהי הסיבה שבגינה חיתן הרמ"א זוג בליל שבת?