מדוע התורה שבה וכופלת את הציווי של הנחת תפילין וקביעת מזוזה. התפילין והמזוזה הם ה'מגינים' הרוחניים ליהודים בגלות מסכנות פיזיות ומההתבוללות הרוחנית, ומבטיחים את הקיום היהודי.
שני 'המגינים' של היהודי בגלות
ש
העוצמה של 'שמע ישראל'
ה
הפסוק 'שמע ישראל' הפך לסיסמא של המלחמה האחרונה, ולא בכדי. בשש מילים בלבד טבע משה את יסוד האמונה בא-ל אחד, שהוא התשתית והליבה של קיום כל מצוות התורה.
למה אסור לאכול חזיר?!
ל
החזיר הפך לסמל של דבר מאוס וכינוי לאדם המתנהג בצורה לא מוסרית. והחזיר גם מוביל את רשימת בעלי החיים האינטליגנטיים.
מדוע מלחמת ששת הימים עוררה יותר מהשואה?
מ
כיצד הם שתקו? כשמתעניינים אצל יהודים מבוגרים בארצות הברית מתי הם שמעו לראשונה על זוועות השואה, הם משיבים בדרך כלל שרק אחרי המלחמה התחילו לדלוף הסיפורים על ההתרחשויות הנוראות באירופה. במשך שנות המלחמה, הם אמנם ידעו שמשתוללת מלחמה גדולה וידעו שבכללות היהודים סובלים, אבל לא ידעו יותר מזה. לפני שנים הופיע ספר בשם "נקבר על ידי ה'טיימס' – השואה והחשוב שבעיתוני ארה"ב". הספר...
יהודי אחד הציל אלף ילדים
י
כיצד הצליח הרב הרצוג לבדו להציל אלפי ילדים יהודים לאחר השואה, ולדאוג לרווחת הניצולים בצורה שאין לה אח ורע. על האפשרויות האדירות שניתנות לכל יהודי.
מסמכים מול עדויות חיות – למי נאמין?
מ
את תופעת מכחישי השואה אנו דוחים באמצעות עדויות חיות מהניצולים שנכחו שם בעצמם, וראו את הזוועות שהתרחשו.
באותה דרך יש להביט על 'ממצאים' ו'הוכחות' שונות שאינם מתאימות למסורת היהודית: לכל הוכחה יש פרכה, ולכל ממצא ארכיאולוגי יהיה אחר כנגדו. רק דבר אחד עומד מעל הכול: מסורת שעוברת מאדם לאדם, ואותה לא ניתן להכחיש.
להשתחרר מהקיבעון
ל
היהודים במצרים, כמו גם היהודים בגרמניה, התקשו לחלץ את עצמם מהסכנה והקושי. קשה לשנות הרגלים ולצאת מהמסגרת אליה אנו מקובעים ומורגלים. כאן מגיעה התורה ומצווה עלינו 'לצאת ממצרים' בכל יום.
שמיני עצרת: "אני אוהב את המנזר היהודי"
ש
בחג הסוכות אנו דואגים לברכתם של כל אומות העולם. שמיני עצרת זהו חג אינטימי של עם ישראל עם הקדוש-ברוך-הוא. לא פלא שהילד אייב פוקסמן גילה את יהדותו דווקא באמצע 'הקפות'.
'הגורל' של העם היהודי
'
הגורל שעורך הכוהן ביום הכיפורים בין שני שעירים זהים מסמל את בחירת אלוקים בעם ישראל, שהייתה בחירה חופשית אמתית. שאינה נובעת מאף סיבה או היגיון.
לזכור את חסידי אומות העולם
ל
שתי זכירות, כל-כך שונות: אפשר להתמקד באירועיה הקשים של השואה, וניתן להעלות על נס את הגיבורים שהאמינו בהשגחה, וסיכנו את נפשם כדי להציל יהודים.