בפרשתנו אנו מוצאים דמיון מפתיע בין שיטת הפעולה של פרעה לבין זו של הנאצים ימ"ש, כלפי היהודים. ממעשי שונאינו אנו לומדים מה הדברים החיוניים ביותר לעם ישראל: בתי כנסת ומקוואות.
המצרים ‘סגרו את המים’
ה
תהילת עולם
ת
שיטת הנאצים לבצע פשעים נגד האנושות ולהסתירם מעיני הציבור אינה חדשה – פרעה כבר השתמש בה כאשר השליך בחשאי תינוקות יהודיים ליאור. בהפיכת היאור לדם חשף ה' את פשעי המצרים והשיב להם כגמולם. גם מעשים טובים שבוצעו בסתר סופם להתגלות ולזכות בהכרה הראויה להם.
בין סדום לאורק ההולנדית
ב
לצד האירועים האחרונים בהולנד, נמצאה גם נקודת אור בדמות עיירה הולנדית שמפגינה אהבה עזה לעם ישראל. בפרשתנו אברהם מנסה לאתר נקודות זכות שיצילו את סדום ועמורה מחורבן, בסופו של דבר ניצלה צוער.
רגע של ‘הארה’
ר
סירובו של מוסד חינוכי לקבל לשורותיו תלמידה, העלה אצל ההורים טראומה בלתי נשכחת. החלטתם יכולה לספק לנו תובנה אקטואלית.
הדאגה לאורח מחו”ל
ה
התופעה בה יהודים מחו"ל דואגים לאלו שבארץ ולהפך, נובעת מיחס זהה בין הקב"ה לעם ישראל: כל אחד שם את השני במקום הראשון.
ביהדות לא מעגלים פינות
ב
כיצד איור של לוחות הברית שנוצר בידי נוצרים ובהמשך סימן הפליית יהודים, הפך לסמל שמזוהה עם היהדות? על טעויות היסטוריות.
מי שגאה לא מפחד
מ
ככל שאדם מעורב יותר בחיים היהודיים הוא מתמלא באושר ושמחה, וכך הפחדים והחששות להפגין את היהדות במרחב האנטישמי הולכים ומתפוגגים.
מי כאן קורבן
מ
שמשון הגיבור היה דמות הרואית שהציל את העם מידי רודפיו. איזה לקח אנו יכולים לשאוב מדמותו החד-פעמית של שמשון?
פתרון לשנאה בלתי פתורה
פ
היסטוריונים רבים התחבטו בסיבת האנטישמיות והציעו סיבות שונות. הרבי מצביע על יתרונו הרוחני של העם היהודי כמקור לכך. עלינו להציע לאומות העולם את האמונה והתפילה לבורא עולם וכך יהפכו ל'חסידי אומות העולם'
‘הגורל’ של העם היהודי
&
הגורל שעורך הכוהן ביום הכיפורים בין שני שעירים זהים מסמל את בחירת אלוקים בעם ישראל, שהייתה בחירה חופשית אמתית. שאינה נובעת מאף סיבה או היגיון.