חודש אלול מסמל את השידוך בין עם ישראל לקב"ה, ראש השנה ויום הכיפורים הם החופה והחתונה, ובסוכות אנו חוגגים את סעודת החתונה באולם המפואר בפרחים, ארבעת המינים, עד לשיא השמחה, שמחת תורה, המאחדת את עם ישראל עם אביהם שבשמיים הממשיכה לאורך כל השנה.
בניגוד לסטיגמה, רק בני הזוג המשודכים מחליטים בעצמם אם להינשא זה לזו. עד היכן מגיעה החובה לציית להורים, והאם יצחק אבינו נשאל על רצונו להשתדך עם רבקה?
מתן תורה היה טקס החופה בין הקב"ה לעם ישראל. את התיווך עשה משה, והוא קיבל על כך שכר דמי שדכנות. עלינו להמשיך בעבודתו של משה: לשדך בין בני זוג יהודים, ולחברם לאביהם שבשמיים.
המקום החשוב ש'ייחוס' תפס אצל יהודים לאורך הדורות, קיבל 'עדכון' בדורות האחרונים. על הילדים הצעירים שפותחים בשושלת מפוארת וחדשה.
עובדה מופלאה: בשעה שאליעזר מגיע עם 'שידוך' ליצחק, עוסק יצחק במציאות שידוך עבור אביו, אברהם. זו אולי הסיבה, שהשידוך של יצחק התקדם במהירות, כי כשמתאמצים לסייע לאדם אחר, זוכים בעצמנו להיענות בתחילה.
אברהם מוצא דרך מקורית לשכנע את רבקה להסכים לשידוך עם יצחק: היא תקבל את רכושו כעת, ולא תסתפק בהתחייבות בלתי וודאית, לקבל את ירושת אברהם בעתיד הרחוק. 'טיפ' מהשידוך הראשון בהיסטוריה.
you're currently offline