לפני האירוע החשוב ביותר בעם היהודי, מספרת התורה כיצד כבשה האמונה היהודית את מוחו וליבו של יתרו, שהכיר את כל שוק הרעיונות האידיאולוגי, ובחר להצטרף לעם ישראל.
זוג הגֵרים מהולנד
בכל שנה בחדשי הקיץ באות אצלנו להתארח בנות חב״דיות כדי לשמש כמדריכות בקעמפ של בית חב״ד. בשבת הראשונה בסעודת ליל שבת, אנו עורכים היכרות בין כל המסובים וכל אחת מציגה את עצמה, מאיפה היא באה מי הם הוריה. במקרים רבים הבנות באות ממדינות שהתרבות שלהם שונה לגמרי אחת מהשניה.
לפני כמה שנים אחת המדריכות שמוצאה מהולנד סיפרה ששני הוריה הם גֵרים. בדרך כלל מצוי יותר שאחד מבני הזוג הוא גֵר והשני יהודי מלידה. מקרה ששני בני הזוג התגיירו זה דבר נדיר. ואז נשאלה מיד השאלה מדוע הוריה החליטו לקשור את גורלם עם העם היהודי.
היא סיפרה שהסבא מצד האב שימש כאיש כמורה בעיר קלפט שבמערב הולנד. הסבא גדל בהולנד של אחרי המלחמה ואז הייתה תנועה של אהדה לישראל. זה קרה בגלל שהכנסייה הפרוטסטנטית בהולנד בזמן השואה רדפה יהודים, ובוודאי שלא נקפה אצבע כדי לעזור ליהודים. לכן, כדי לחזק את הקשר עם ישראל והעם היהודי, הכנסייה בהולנד מינתה ‘שגריר’ שיקבע את מושבו בישראל וידווח לכל חברי הכנסייה מה קורה בארץ מכלי ראשון.
בשנת 1982 הסבא וסבתא שלה נשלחו לישראל כ’שגרירים’ של הכנסייה למשך שש שנים, עם אפשרות הארכה לעוד שש שנים.
באותה שנה פרצה מלחמת לבנון ואז התחולל הטבח שערכו הנוצרים במוסלמים בסברה ושתילה. כל כלי התקשורת בעולם וגם בהולנד היו נגד ישראל, אבל סבא שלה שהוא אדם עם דעות מוצקות ולא חת מאיש, קם והגן על ישראל בתקשורת ההולנדית על אף שהבוסים שלו לא אהבו את ההתלהבות הזאת.
אביה היה נער בן חמש עשרה כשהם הגיעו לארץ. המשפחה התיישבה בירושלים והוריו שלחו אותו ללמוד בתיכון ישראלי, שם הוא גילה עולם חדש.
בכנסייה לימדו אותו שהדת הנוצרית היא הדת שחיה ומתפתחת, ואילו הדת היהודית היא משהו ששייך לנחלת העבר, ואילו בישראל הוא גילה שדווקא הדת היהודית מלאה חיים, גדלה ומתפתחת, ואילו הנצרות, לפחות בישראל, היא לא רלוונטית.
היה דבר נוסף ש’תפס’ אותו. בתור נער צעיר היו לו שאלות רבות, בנצרות חינכו אותו שאסור לשאול שאלות. מי ששואל הוא כופר. ואילו ביהדות מעודדים לשאול. אדרבא, כל התלמוד בנוי על שאלות ותשובות, והדבר שבה את לבו.
חתונה וגיור
כשהוא גמר את התיכון הוריו נשארו בארץ, ואילו הוא חזר להולנד כדי ללמוד באוניברסיטה. לקח לו הרבה זמן להתרגל חזרה לחיים בהולנד אחרי שלש שנים בישראל.
אחותו הצעירה שהייתה בת עשר כשהם הגיעו לארץ נשארה עם הוריה בישראל. כשסיימה את התיכון היא התגייסה לצבא ושם היא עברה גיור, פגשה בחור דתי והתחתנה וגרה היום ברמת גן עם משפחה לתפארת.
בקיץ הוא היה נוהג לחזור לישראל כדי לבקר את משפחתו. קיץ אחד הוא פגש בחורה הולנדית שהוריה באו לשנה לישראל וכך הם התחילו קשר שהלך והתחזק כשהיא חזרה להולנד.
בהמשך בגלל העבודה שלו, הם עברו לעיר אמרספורט שבהולנד, שם הם התחתנו בנישואים אזרחיים, אבל מהרגע שהם נפגשו היה ברור להם שיום אחד הם יעלו לישראל, כי שניהם אהבו את הארץ. הם ידעו שכדי לעלות לישראל הם צריכים להתגייר, והם בדקו את כל סוגי הגיורים שמוצעים בשוק. לאחר הבדיקה הם הגיעו למסקנה שהם רוצים לעשות את זה בדרך התורה. הם הצטרפו לקהילה היהודית במקום, זוהי קהילה יהודית עתיקה ופעילה שקיימת כבר מאות שנים.
הזוג התאקלמו יפה בקהילה ולאחרי חיפוש באילן היוחסין שלו, התברר לאביה שהוא צאצא של אחד מאותם יהודים שעזרו לבנות את בית הכנסת המפואר בעיר לפני קרוב לשלש מאות שנים. הם עברו גיור אורתודוקסי, אבל בסופו של דבר הם לא עלו לארץ ונשארו לגור באמרספורט. היום הוא הגבאי בבית הכנסת שסבא של סבא שלו היה בין המייסדים.
מה המומחה אומר
פרשת השבוע מספרת את הסיפור של יתרו, הגר הראשון הרשמי בעם היהודי. מסופר איך שהוא בא ממדין למדבר סיני היכן שעם ישראל חנה באותה שעה ביחד עם בתו ציפורה אשת משה ושני בניה, גרשון ואליעזר.
משה ערך לו קבלת פנים מפוארת. יחד עם כל העם משה יצא מן המחנה כדי לפגוש אותו. ואז משה ערך לו סעודה כיד המלך והוא עצמו עמד ושימש אותו. משה סיפר לו את כל החוויות שעם ישראל עבר ביציאת מצרים. לאחר מכן מסופר על העצות שיתרו נתן למשה להקים סנהדרין. מיד אחרי הסיפור על יתרו, התורה מספרת על האירוע של מתן תורה.
נשאלת שאלה פשוטה. מתחילת ספר שמות מסופר על גלות וגאולת מצרים, על השעבוד והצרות, ולאחרי זה כיצד משה נשלח למצרים כדי לדבר לפרעה. מסופר על עשרת המכות, יציאת מצרים, קריעת ים סוף, נס המן, מים, מלחמת עמלק. והנה כשהסיפור מתקרב לקליימקס, למה שקרה בהר סיני, פתאום ‘חותכים את השידור’ ועוברים לנושא אחר. ״יתרו הגיע למדבר!״. ככה באמצע המתח. מה פתאום נכנס כעת הסיפור של יתרו?! זה ממש לא במקום!
הרבי מביא את מאמר הזהר שאומר ״עד שלא בא יתרו והודה לקב״ה לא ניתנה תורה לישראל וכשבא יתרו ואמר ברוך ה׳ אשר הציל אתכם… עתה ידעתי כי גדול ה׳ מכל האלקים״. על ידי זה פעל דאסתלק קוב״ה ביקריה עילא ותתא, ולבתר יהב אורייתא בשלימו״. (לקו״ש חי״א עמ׳ 74). דהיינו שבזכותו דווקא ניתנה תורה לישראל.
״ולכאורה״, ממשיך הרבי, ״קשה להבין איך יתכן שכל מעלתם בקודש של משה ואהרן ושישים ריבוא מישראל – קודם שבא יתרו – לא היה מספיק עדיין שתנתן התורה לישראל, ולא זכו לה אלא לאחר שגם יתרו הודה לקב״ה?״.
מסביר הרבי: שיתרו ״היה מכיר כל עבודה זרה שבעולם״ (יתרו יח,יא. רש״י) כלומר יתרו היה מומחה לענייני עבודה זרה והכיר לעומקם את כל הרעיונות האליליים ששלטו בעולם באותם ימים. כשאדם ברמה זו של ידע אלילי מכיר בגדולתו של הקב״ה, זה עורר אצל הקב״ה את הרצון לתת את התורה לעם ישראל (ביאורי החומש שמות ח״ב בתחילתו).
אמרתי פעם בשיעור שאין לי שום תאווה חלילה לבשר של ‘דבר אחר’. השומעים צחקו והגיבו: ‘בטח שאין לך, כי מעולם לא טעמת את זה, צריך לשמוע מה אומרים אלו שכן טעמו…’.
על דרך זה יכול לקרות בקשר לאמונה בה׳. לפעמים אדם יכול לחשוב לעצמו, שהעובדה שהוא חושב שהיהדות היא האמת היחידה ואין בלתה, זה כי הוא מעולם לא שמע או ראה דבר אחר, הוא לא למד שום דת אחרת חס ושלום או אפילו רעיון אחר. מיום לידתו הוא קיבל חינוך יהודי למופת. מי הוא שיביע עמדה בנושא.
אבל כשבא אדם שכבר ראה ושמע הכול, ואומר ‘תשמעו ידידיי אני הייתי בכל אותם מקומות, ניסיתי את כל התרבויות, האידיאולוגיות והדתות, ואני אומר לכם שאין בזה דבר, זה הכול ריק ושקר, היהדות זוהי האמת היחידה’, זה נותן כוח להרבה צעירים להתאהב בתורה מחדש.
This post is also available in: English