קטגוריהסוכות

הסוכה שאנו מקימים בכל סתיו מחדש, נועדה להזכיר לנו שישה עננים פלאיים שריחפו סביב עם ישראל במדבר סיני * בחג הזה נתחבר למנהיגותו המאחדת של אהרון הכוהן, שידע לגשר על פערים בין אנשים ולהשכין שלום בין כולם

בניין האו"ם שמע פעמים רבות מבנימין נתניהו את האמת הבסיסית שזכות היהודים על ארץ ישראל נובעת מההבטחה האלוקית שנכתבה בתנ"ך. באחת הפעמים גילה שהמניע לדבריו באו"ם הוא דברי הרבי אליו: 'הדלק נר אחד של אמת, ואורו יבהיק למרחוק'. מסתבר, שכבר בזמן התלמוד הדפו חכמי ישראל טענות על היהודים באמצעות הצגת האמת הפשוטה. הלקח: לעולם אל תהיה נבוך מלהיצמד לאמת.. בסוף היא מחלחלת ומשכנעת.

זו הלכה מפורסמת: חובה על הבעל לקנות בערב החג מתנה לאישה. להלכה זו יש גם פן רוחני: אלוקים – הבעל, מעניק לכנסת ישראל - האישה 'תכשיטים' – מצוות, כדי שתתקשט בהם, ותמצא את חן הקב"ה.
לעיתים, רצוי גם 'למשכן' את 'התכשיט' שעלינו למען יהודי אחר. אל דאגה. אלוקים יחזיר לנו בכפלים!

סוכות הוא תמיד 'החג המועדף' על החסידים, שכן השמחה בסוכות היא מרכיב מרכזי. מבט מעמיק יותר חושף כמה הנחות יסוד במחשבת החסידות שגלומות בהלכות החג.

לדעת רבי עקיבא, הסוכות לא נועדו להזכיר לנו נס או מופת גדול שהתרחש מאת ה', אלא לזכר הסוכות בהם ישבו בני ישראל כשנדדו במדבר שנים ארוכות. דווקא רבי עקיבא, שנוהג ללמד זכות על ישראל בוחר להדגיש את מעלתם של ישראל, שצעדו אחרי ה' במדבר באמונה פשוטה ובמסירות נפש.

שתי תנאים הלכתיים בסכך הסוכה נראים סותרים: מחד, על הסכך להצל את הסוכה מאור השמש, ומאידך, אסור שימנע מהגשם לחדור לסוכה. ההסבר לכך נעוץ בהפנמת מידת הביטחון בה' הנדרשת מיהודי מאמין.