למה מרדכי מייעץ לאחשוורוש להטיל מיסים על אזרחי ממלכתו, וכיצד סוגיית המיסים פיצלה את ממלכת ישראל? על 'שביל הזהב' של התורה בחלוקת העושר ודאגה לעניים, וכיצד כל זה קשור ללימוד התורה.
מדוע אנחנו אובססיביים לבגדים?
היהדות מייחסת חשיבות לבגדים שכן, הם מבליטים את מעלת האדם על פני שאר בעלי החיים. הבגדים שהאדם לובש משנים לו את התודעה וההתנהגות, ומכאן השפעתם.
'עצי שיטים' חיים
הרב גרשון מענדל גרליק שנפטר בשבת האחרונה שימש סמל ודוגמה אישית של מסירות נפש כשנסע לשליחות לפני שישים שנה. בחייו הוא מימש את הפירוש החסידי ל'עצי השיטים' מהם נבנה המשכן: כדי להשכין את השכינה ולשנות את העולם זקוקים למעט 'שטות' ותעוזה.
פתוח24/7
שלושה דברים פעלו תמיד בבית-המקדש: אחד מנרות המנורה, הלחם בשולחן הפנים והאש מעל המזבח. גם בית-המקדש עצמו מעולם לא סגר את שעריו. ומה זה אומר לנו? השולחן-ערוך פותח בהלכה שיש לדעת שה' מביט ביהודי תמיד, ומסתיים בהלכה שטוב ליהודי להיות תמיד בשמחה. אלו שני מוטיבים שכדאי לאמץ לחיים מאושרים.
יהדות במרחק נגיעה
כיצד פעלו יעקב ויוסף כדי לחזק את האמונה הכמעט בלתי אפשרית שהגאולה ממצרים בוא תבוא, ומהם הסימנים שהשכינה שורה בישראל?
מי מנסה להרעיל את המים
התורה הנגלית משולה למים והחסידות ליין, שבשונה ממים נותן טעם וחיות לאדם. פרשתנו פותחת בדיני עבד – דבר שנראה כלא רלוונטי לימינו. פירושה של תורת החסידות הופך את הציווי למסר חי שנוגע לחיי כל יהודי בזמנינו לא פחות מבעבר.
הגיעה העת לגלות את 'סוד הגלגול'…
הצלחה מהירה ומסחררת, כמו תופעות בלתי מוסברות ניתנות להבנה באמצעות הכרת התופעה הרוחנית - גלגול נשמות בעולם.
לא 'לערוק' מהמערכה
בפרשתנו התורה מעמידה ליהודי סדר עדיפות מוסרי בנתינת צדקה ומעשי חסד: הראשונים להסתייע הם המשפחה החברים והשכנים במעגל הקרוב. רק אז ניתן להתפנות להציל את העולם, ועד אז – להכיר טובה למי שהיטיבו לנו.
ללמוד מהגנב
התורה בוחרת לפתוח את משפטי התורה דווקא בדיני אדם שגנב, ולא בכדי. היא משיתה עליו עונש חמור מגזלן, שכן, גנב החוטא בסתר וחושש מעיני הבריות מייצג מוסר כפול של מתחזה. על יהודי לחיות בתחושה שאלוקים מביט בו כל העת, ולנהוג בהתאם.
כיצד ניצור שמחת חיים?
תובנות מחייו המרתקים של הרב ד"ר אברהם טברסקי ע"ה – רב ופסיכיאטר שעזר לאנשים רבים בשיטת טיפול אותה ביסס על פירוש מהפכני של הבעל שם-טוב, ושזכה להדרכה אישית מהרבי מליובאוויטש.