החובה לדאוג לחינוך יהודי אינה מוגבלת להורים בלבד, אלא מוטלת על כלל הציבור. כל יהודי אחראי לחינוכם של כל ילדי ישראל, ללא קשר לעדה, מגזר או קהילה.
שיחת טלפון או פגישה פנים אל פנים
מה ההבדל בין דיבור רגיל לבין 'דיבור פנים אל פנים וישוב הדעת'? על היום בו חזר ה' לשוחח עם משה מתוך קרבה פנימית ואישית ומה המסר אלינו בפגישתנו עם ה' בתפילה?
‘אף אחד לא קם’
משה מזכיר את כאבו האישי שלא ייכנס לארץ באמצע אזהרתו על עבודה זרה כדי לרמוז לעם שאם לא יעריכו את מה שעשה עבורם, הם עלולים לשכוח גם את חסדי ה' אליהם. מכאן נלמד על חשיבות של 'הכרת הטוב'.
המקדש שכמעט נבנה
כחמישים שנה לאחר חורבן בית המקדש השני, ניתנה ליהודים רשות מהשלטון הרומי לבנותו מחדש. כאשר צורפה דרישה לשנות, ולו במעט, את מידות הבניין, הם ויתרו על כל הבנייה. כי ביהדות, סטייה קלה מציווי ה' שוללת את כל מהותה וקדושתה של המצווה.
בית כנסת ‘החורבה’
שני בתי כנסת בעיר העתיקה בירושלים, 'החורבה' ו'צמח צדק'. הראשון שנבנה, נחרב ונבנה שוב, מסמל את הגלות. ה'צמח צדק' לעומתו, שנשאר עומד בשלמותו, מסמל את הנצחיות והשלמות של בית המקדש השלישי שלא ייחרב לעולם.
צום בשל אויב פנימי
מלחמת אחים מביאה להתנקשות בגדליה בן אחיקם, פעולה שהביאה לחיסול ההתיישבות היהודית בארץ ישראל לאורך שנים רבות. על הצום היחיד שנקבע בגלל מעשה של יהודי והמסר המהדהד לימינו.
תפילה בעיניים פקוחות
כשהאדם נמצא בדרגה רוחנית גבוהה עליו לזכור את אלו שלמטה ממנו. כך פעל אדמו"ר הזקן כאשר באמצע תפילת יום הכיפורים עזב את בית הכנסת כדי לבשל מרק ליולדת, והראה לחסדיו דוגמה חיה בעניין.
להצליח למרות הכישלון במבחן המרשמלו
מחקר המרשמלו המפורסם מצא קשר בין שליטה עצמית בגיל צעיר להצלחה בחיים הבוגרים. האם זה אומר שגורלנו נקבע מלידה? ספר התניא מלמד אותנו שלמרות נטיותינו הטבעיות, יש לנו את הכוח לשלוט על מעשינו, דיבורינו ואף מחשבותינו, וזה אפילו "קרוב מאוד" אלינו.
חזרנו לדבר בקול
בפרשתנו תופעה ייחודית: ישנם פסוקים אותם אנו קוראים בקול נמוך ויש שקוראים בקול גבוה. מה עומד מאחורי המנהג הזה וכיצד עם ישראל חזר השבוע לדבר בקול רם?
אי אפשר להנות כשהשני סובל
מדוע בני ישראל לא מביאים ביכורים עד שכל העם התיישב בארץ? ערך הערבות ההדדית בין יהודים בא לידי ביטוי גם בעיכוב שאלת הגשמים עד שאחרון עולי הרגל מגיע לביתו, ובהימנעות אכילת טעמים מסוימים במַן כדי לא להזיק למניקות. כי יהודי אינו יכול ליהנות באמת כשאחיו סובלים. כך גם ברוחניות, הוא אינו מתרווח על מקומו כאשר ישנם יהודים רחוקים שיש לקרבם ליהדות.