דרשות לשבתות וחגים

מקורי, רלוונטי ומעורר השראה

This post is also available in: English

ד

דרשות אחרונות

נאומי הבחירות של ראש השנה

נ

בראש השנה הקב"ה ובני ישראל נושאים נאומי בחירות הדדיים. אלוקים משכנע אותנו לבחור בו שוב כשמוכיח שיש לסמוך עליו והוא נאמן לקיים את הבטחותיו, ואנו מזכירים לה' את הנאמנות שלנו אליו ומשכנעים אותו שיבחר בנו

תפילה בעיניים פקוחות

ת

כשהאדם נמצא בדרגה רוחנית גבוהה עליו לזכור את אלו שלמטה ממנו. כך פעל אדמו"ר הזקן כאשר באמצע תפילת יום הכיפורים עזב את בית הכנסת כדי לבשל מרק ליולדת, והראה לחסדיו דוגמה חיה בעניין.

להצליח למרות הכישלון במבחן המרשמלו

ל

מחקר המרשמלו המפורסם מצא קשר בין שליטה עצמית בגיל צעיר להצלחה בחיים הבוגרים. האם זה אומר שגורלנו נקבע מלידה? ספר התניא מלמד אותנו שלמרות נטיותינו הטבעיות, יש לנו את הכוח לשלוט על מעשינו, דיבורינו ואף מחשבותינו, וזה אפילו "קרוב מאוד" אלינו.

חזרנו לדבר בקול

ח

בפרשתנו תופעה ייחודית: ישנם פסוקים אותם אנו קוראים בקול נמוך ויש שקוראים בקול גבוה. מה עומד מאחורי המנהג הזה וכיצד עם ישראל חזר השבוע לדבר בקול רם?

אי אפשר להנות כשהשני סובל

א

מדוע בני ישראל לא מביאים ביכורים עד שכל העם התיישב בארץ? ערך הערבות ההדדית בין יהודים בא לידי ביטוי גם בעיכוב שאלת הגשמים עד שאחרון עולי הרגל מגיע לביתו, ובהימנעות אכילת טעמים מסוימים במַן כדי לא להזיק למניקות. כי יהודי אינו יכול ליהנות באמת כשאחיו סובלים. כך גם ברוחניות, הוא אינו מתרווח על מקומו כאשר ישנם יהודים רחוקים שיש לקרבם ליהדות.

האור של ספיר

ה

מוקפת מחבלים בתוך מנהרות אפלות, ועל שפתיה כבר שגור פרק כ"ז בתהילים, מוצאת את עצמה ספיר כהן מתנחמת ומתחזקת במילותיו של דוד המלך לאורך כל ימי השבי. על התוספת המיוחדת שאומרים בתקופת חגי תשרי.

ככל שיותר רחוק ככה יותר קרוב

כ

שליחי חב"ד יוצאים דווקא למקומות נידחים, עם מספר קטן של יהודים, משום שהסכנה שם להתבוללות גדולה יותר ממקומות אחרים. זאת בדומה למנהיגי ישראל כמשה ושאול שנבחרו דווקא בגלל דאגתם ליחיד.

"וואס וועט זיין דער סוף?"

&

בנאום מכונן בפני קציני הצבא השיב משה דיין לדאגה שקוננה בלב העם היהודי באותם ימים, האם העם בישראל יוכל כך לשרוד. הרבי התייחס לנאומו והדגיש שהתשובה היחידה היא האמונה בקב"ה ובשמירתו על העם היהודי.

מדוע ירושלים לא נזכרת במפורש בתורה?

מ

ירושלים אינה מוזכרת במפורש בתורה, למרות היותה המקום המקודש ביותר ליהדות. זה נועד למנוע את כיבושה מצד אומות העולם ומריבות בין שבטי ישראל. הרבי אומר שכל מקום בו יהודי עוסק בתורה ומצוות יכול להיחשב כ"המקום אשר יבחר השם".

חיפוש

תגיות:

you're currently offline