סיפורו של פרופסור ירמיהו ברנובר והנשמה היהודית שאינה ניתנת לשבירה.
בין ‘יארצייט’ ל’הילולא’
כיצד יום פטירתו של אדם הופך ליום שמחה וחגיגה? רשב"י מלמד אותנו שבפנימיות, יום הפטירה הוא יום של עלייה ושמחה לנשמה, וכך במקום להתאבל על האובדן, עלינו לשמוח יחד עם נשמת יקירנו שעולה למקום טוב יותר.
יראה שנובעת מהאהבה
"עננים שחורים באים על העיר נעוועל"
לתמוך בלי לשפוט
מעלה מיוחדת במצוות הצדקה מתבטאת דווקא כאשר האדם נותן ללא חשבונות, מבלי לשלוט או לבחור למי יגיע הכסף, כמו במצוות 'לקט' ו'שכחה'. ומי שנוהג כך זוכה לקבל שפע אלוקי באותה מידה – ללא חשבונות.
כשקשורים למעלה מצליחים
שלושה סיפורים מראשית השליחות בקליבלנד של הרב לייבל אלבסקי.
באישור הצנזורה
אנו מגלים שהתורה 'מצנזרת' לעיתים סיפורים לא נעימים מתוך אהבת ישראל, ורק לאחר דורות, כאשר אין מי שייפגע מכך, הדברים מתגלים. לומדים מכך שעלינו להיזהר מלדבר בגנותם של אחרים ולפרסם דווקא את שבחן של ישראל.
מ”מיצרי הורמוז” ל”מיצר הגרון”
כשהמעבר הפנימי נפתח, האדם משתנה מבפנים – ומשם מתחילים להיפתח גם כל המיצרים והצמצומים שבעולם כולו.
ה’מהפכה התעשייתית’
אחד האתגרים המרכזיים בדור הזה הוא ההתרחקות של בני המשפחה מההורים והסבים זאת בעקבות ה'מהפכה התעשייתית' ששינתה את אורח החיים ואת מבנה החיים של התא המשפחתי. כיצד ניתן לחיות יחד בהרמוניה ובשלום?
לא “לבקר” אלא “להישאר”
מהירח ועד פרשת שמיני מתגלה אותו יסוד: לא לברוח מהעולם אלא להישאר בתוכו ולבנות בו קדושה אמיתית.
ברכת כהנים – כל אחד יכול
ברכת כהנים אינה שייכת לכהנים בלבד אלא היא כוח שניתן לכל יהודי לברך ולהשפיע טוב ואור לסביבתו, ומתוך כך נעשה צינור לברכתו של הקב"ה בעולם.